Двести лет Крестовоздвиженскому собору Свято-Юрьева монастыря
В 2026 году исполняется 200 лет со дня освящения Крестовоздвиженского храма Свято-Юрьева монастыря — одного из тех памятников, которые напоминают о сложном и противоречивом времени церковного строительства первой четверти XIX века. Этот храм появился на месте обветшавшей безымянной церкви и стал свидетельством деятельной энергии архимандрита Фотия (Спасского), поддержанной высокопоставленными жертвователями, но вместе с тем его судьба оказалась связана с именами двух иерархов — митрополита Серафима (Глаголевского) и епископа Моисея, чьи биографии заслуживают отдельного внимания.
История храма: от безымянной церкви к Крестовоздвиженскому собору
Крестовоздвиженская церковь расположена в северо-восточном углу Юрьевой обители. Северной и восточной сторонами она выступает за черту монастырских зданий. Её история восходит к середине XVIII века: в 1760 году было начато строительство каменной церкви с деревянным восьмериком, вчерне оконченное в 1761 году, однако храм оставался неосвящённым. 12 декабря 1810 года (по старому стилю) деревянный восьмерик истреблён пожаром.
На том же основании в 1823 году усердием архимандрита Фотия был сооружён Крестовоздвиженский храм. Освящение состоялось 18 октября 1826 года (по старому стилю). Совершил его викарий Новгородской епархии преосвященный Моисей, епископ Старорусский. Согласно преданию, архимандрит Фотий намеревался освятить храм в честь Преображения Господня, однако по желанию митрополита Серафима (Глаголевского), Новгородского и Санкт-Петербургского, храм был наречён в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, и празднование Воздвижения было установлено совершать с особенной торжественностью. Эти сведения приводит архимандрит Макарий (Миролюбов) в «Описании Новгородского общежительного первоклассного Юрьева монастыря» (1862).
Митрополит Серафим (Глаголевский): охранитель церковного порядка
Стефан Васильевич Глаголевский, будущий митрополит Серафим, родился в 1757 году в Калуге в семье причетника. Образование получил в Калужском духовном училище, Перервинской семинарии, Троицкой лаврской семинарии и Московской Славяно-греко-латинской академии; слушал лекции в Московском университете, владел латынью и французским языком.
2 декабря 1787 года принял монашеский постриг с именем Серафим в Заиконоспасском монастыре. Прошёл путь от преподавателя Троицкой семинарии до ректора Московской духовной академии. 25 декабря 1799 года хиротонисан во епископа Дмитровского, викария Московской епархии. Впоследствии занимал Вятскую, Смоленскую, Минскую, Тверскую кафедры. С 1819 года — митрополит Московский, с 1821 года — митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский.
Митрополит Серафим был человеком энергичным и консервативно настроенным. Он выступал против Библейского общества, против перевода Священного Писания на русский язык и против мистических тенденций, которые стремился внести в церковную жизнь министр духовных дел князь А. Н. Голицын. Его усилия во многом способствовали смещению Голицына в 1824 году и последующему закрытию Библейского общества в 1826 году. Известно, что во время восстания декабристов в 1825 году митрополит не устрашился выйти на площадь в полном облачении и увещевать мятежников. Скончался 17 января 1843 года, погребён в Александро-Невской лавре.
Епископ Моисей (Богданов-Платонов-Антипов): кроткий архипастырь
Моисей (в миру Богданов-Платонов-Антипов) родился в 1783 году. Образование получил в Троице-Сергиевой духовной семинарии, в 1808 году принял монашество, в 1814 году окончил Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью магистра. С 1817 года — ректор Киевской духовной семинарии и архимандрит Киевского Братского монастыря, с 1819 года — первый ректор преобразованной Киевской духовной академии. В 1822 году удостоен степени доктора богословия.
2 марта 1824 года хиротонисан во епископа Старорусского, викария Новгородской епархии. Именно в этом качестве он и совершил освящение Крестовоздвиженского храма Юрьева монастыря в 1826 году. Современники описывают его как архипастыря в высшей степени кроткого, мягкого, радушного и снисходительного. Новгородские семинаристы часто находили у него в Хутынском монастыре, где он проживал как викарий, радушный приём и угощение.
В 1827 году Моисей был переведён на Вологодскую кафедру, в 1828 году — в Саратов, а в 1832 году назначен архиепископом Карталинским и Кахетинским, экзархом Грузии. Скончался 13 июля 1834 года в Тифлисе, погребён в Сионском соборе.
Крестовоздвиженский собор Свято‑Юрьева монастыря, освящённый в 1826 году, занимает ключевое положение в исторической хронике обители, связанной с деятельностью архимандрита Фотия и активной поддержкой графини А. А. Орловой‑Чесменской. Освящение храма стало результатом взаимодействия трёх церковных служений: строителя‑настоятеля, архиерея‑освятителя и митрополита, который дал храму его название. По прошествии двух столетий этот храм продолжает служить не только архитектурным памятником, но и важным свидетельством живой традиции, сохраняющей память о событии 1826 года, когда по воле митрополита Серафима и с благословения епископа Моисея был освящён престол в честь Креста Господня. С тех пор праздник Воздвижения Господня отмечается в храме с особой торжественностью.
В советский период монастырь утратил своё богослужебное назначение, здания использовались не по прямому предназначению, а духовная жизнь обители была прервана. Важной вехой новейшей истории собора стало его повторное освящение 6 января 1994 года, в Рождественский Сочельник, епископом (ныне Митрополитом) Новгородским и Старорусским Львом — так традиция, прерванная на десятилетия, обрела новую жизнь.
Расписание богослужений в Крестовоздвиженском соборе:
Суббота, 31 октября 2026 года
8:00 — полунощница, утреня, часы
9:30 — исповедь
10:00 — Божественная литургия
17:00 — Всенощное бдение
Воскресенье, 1 ноября 2026 года
9:30 — исповедь
10:00 — Божественная литургия
_______
Яндекс Карты – Свято-Юрьев монастырь
Великий Новгород, Юрьевское шоссе, 10

Сообщить об опечатке
Текст, который будет отправлен нашим редакторам: